Über Väter, Vatersein, Verantwortung, Prägung, Beziehung, nicht nur, aber auch zu Töchtern

Über Väter, Vatersein, Verantwortung, Prägung, Beziehung, nicht nur, aber auch zu Töchtern

Warum wird einem solch offensichtlich pseudopsychologischen, unhaltbaren Unsinn - abgesondert von vor allem Verena Kast - ausgerechnet im Deutschlandfunk (Kultur) Raum gegeben?

Der gesamte Text basiert im Grunde auf den persönlichen (biographischen) Erfahrungen bzw. Erinnerungen (was bekanntlich nicht dasselbe ist) von fast ausschließlich der Autorin Anke Schaefer (mit noch ein paar wenigen, singulären Sätzen von "Elke, Natalie, Martina").

Es wird keine wissenschaftliche Untersuchung, Forschung, Studie hierzu genannt - gibt es solche nicht? - sondern nur die vermeintliche "Analyse", Draufsicht von Verena Kast - bei ihr angelehnt an ausgerechnet den nachweislich pathologisch narzisstischen C.G. Jung - und Julia Onken herangezogen und Christiane Olivier stützt sich auf Sigmund Freud.

Warum das, warum so - so unreflektiert und ohne jegliche erweiterte, wissenschaftsbasierte Darstellung?

Warum wird gerade im Zusammenhang mit Prägung, Bindung, Beziehung, Eltern, Liebe bspw. weder Erich Fromm, Wilhelm Reich noch Arno Gruen - bekanntlich hervorragende Psychoanalytiker - genannt und auch nicht Margarete Mitscherlich oder Alice Miller?

Auch Julia Onken äußert lediglich pauschale, vulgär-, küchenpsychologische Sätze, so bspw. über die vermeintliche "Gefall-Tochter", die "Trotz-Tochter" usw..

Man weiß gar nicht, wo man mit Kritik und Korrektur anfangen soll:

Das Kernproblem scheint bei jedenfalls den oben genannten Frauen, Töchtern und "Psychologinnen", zu sein, dass sie ein sehr antiquiertes, konservatives bis patriarchales Vaterbild, Vaterverständnis, Männerbild und somit auch entsprechendes Frauen- und Mutterbild, -vorstellung haben.

Siehe Sätze wie, Zitat: "Nicht alle Frauen, die keinen Mann gefunden haben (...)".

Müssen Frauen also "einen Mann finden" - als (Lebens-) Partner? Warum? Warum nur Männer? Warum nur einen Mann? Warum muss eine Frau einen Mann "finden"?

Was sind das für augenfällig überkommene, konservative, patriarchale Vorstellungen - vom Frausein, von Beziehungen, von Liebe. Rhetorische Frage.

So auch hier verdeutlicht, Zitat:

"Genau in der Zeit, in der ich mich als 17-Jährige eigentlich hätte ablösen sollen – und es auch wollte, gerieten meine Eltern in ihre heftige Ehekrise. Mein Vater hatte seine Geliebte, wollte die auch nicht verlassen. Ich saß eines Tages bei ihr vor dem Schreibtisch und sagte: Sie möge doch bitte aus unserem Leben gehen, sie antwortete kurz, das könne sie ja tun, aber mein Vater würde ihr bis an den Nordpol folgen."

So auch hier:

"Ich fand das alles schwer zu ertragen und hätte mir gewünscht, mein Vater wäre ehrlich und treu gewesen. Mich hat diese ganze Geschichte sehr misstrauisch den Männern gegenüber gemacht. Sind sie treu? Können sie überhaupt treu sein? Den Argwohn werde ich nicht los."

Meine Güte - kennt die Autorin tatsächlich nach wie vor, als längst erwachsene (?) Frau, nur vorgeblich (seriell) "monogame" Paarbeziehung, Partnerschaft, patriarchale Ehe?
Hat sie von Polyamorie noch nie je gehört, gelesen, wenn schon keine eigene Erfahrung damit?

Man besitzt einen Beziehungspartner nicht, auch nicht (s)ein Kind.
Man besitzt auch nicht den Körper, die Sexualität des Partners - er ist kein Eigentum, kein Objekt und Liebe wird nicht weniger oder qualitativ "schlechter", wenn man sie teilt: mit vielen verscheidenen Menschen. Wenn man denn tatsächlich aktiv l i e b t, liebesfähig ist.

Hat sie nicht einmal wenigstens Erich Fromms Klassiker "Die Kunst des Liebens" gelesen - welche pseudoromantische, infantile, unreife Vorstellung von Partnerschaft, Beziehung, "Treue", Loyalität, Sexualität und Definition für Liebe hat sie also augenscheinlich noch heute?

Siehe hierzu ihre eigenen Sätze:

"Diese große Frage – wer bin ich eigentlich selber – habe ich mir damals offensichtlich nicht so gestellt, wie ich es hätte tun sollen. Und ich bin da nicht allein. Frauen haben sich über Generationen hinweg diese Frage seltener gestellt, als Männer... Man ist ein Mädchen, eine junge Frau... man trifft die große Liebe, hat einen Freund..."

Man meint, sie stammten aus den 1950er Jahren und mit Feminismus habe die Autorin sich nie je auch nur ansatzweise befasst, auch nicht mit Psychoanalyse und/oder Philosophie, Identitätsbildung, Persönlichkeitsentwicklung - Selbstreflexion, Selbsterkenntnis ... .

Schließlich zum von ihr so nicht bezeichneten, aber offensichtlich gemeinten regretting motherhood, das auf ganz andere Ursachen zurückzuführen ist, als die Autorin sie darstellt:

"„Und dann heiratet sie vielleicht und dann hat sie Kinder und das ist, was man macht und dann mit 30 wird sie depressiv“, sagt Verena Kast. „Weil sie dann das Gefühl hat, wo bleibe ich und wer bin ich? Und da ist die Depression sehr sinnvoll, denn die Depression stellt die Frage nach sich selber.“"

Diese tatsächlichen - sozialen, gesellschaftlichen, politischen - Missstände, Ursachen für das regretting motherhood benennt sie nicht, auch damit hat sie sich augenfällig nie auseinandergesetzt.

Schließlich wird auch noch Schwarze Pädagogik, Kindesmisshandlung völlig schamlos verharmlost:

"„Da gibt es einen Glasschrank aus Kirschholz und oben auf diesem Glasschrank lag so ein ein Meter langer Rohrstock. Und der wurde dann genommen und dann habe ich es auf den Hintern gekriegt. Richtig feste druff. War schlimm, mehr als schlimm.“

Das zu sehen bedeutet: Es ist plötzlich alles ganz einfach. Niemand ist ideal. Er nicht, ich nicht, die ganze Familie nicht. Große Erleichterung macht sich breit. Vorwürfe werden überflüssig. Doch: Nicht für alle Töchter mag das möglich erscheinen...

„Es gibt natürlich Kinder, denen wird sehr übel mitgespielt – und die bleiben auf der Vorwurfsebene, und es ist ganz schwer, wenn man so viele Vorwürfe hat, dann zu sagen, ich kann ich nichts dran ändern!“, sagt Verena Kast. „Das war mein Vater und das war meine Mutter und dann sich auf sich selber besinnen – und sich sagen, ich bin trotzdem etwas geworden.“"

Hierzu:

"Es liegt darin eine Chance, zu sehen, dass er, der Vater so ideal und so groß und so mächtig, wie er einem als Kind erschien – nicht war. Als Erwachsene sehen wir: Er ist eigentlich überhaupt nicht so, wie wir ihn sahen..."

kann zumindest ich nur entgegnen, dass mein sozialer Vater - mein Pflegevater - all das nicht war und er mir auch als Kind nie so erschien: "groß, mächtig, ideal".

Ich hatte einen sehr gutmütigen, ruhigen, heiteren, verantwortungsvollen, pflichtbewussten, bescheidenen und absolut gewaltlosen sozialen (Pflege-) Vater, der mit mir in meinem Zimmer spielte, mit mir schwimmen und radfahren ging und im Urlaub mit mir in den Bergen wanderte.
Er hat kein einziges Mal mit mir geschimpft, er wurde nie laut und er war eines sicher nicht: patriarchal.

Meine langjährigen Pflegeeltern (in der wichtigsten und längsten Zeit meiner Kindheit) waren meine sozialen Eltern.

Gelitten habe ich allerdings unter meinen beiden Müttern: meiner sozialen Pflegemutter - die auch gelegentlich "handgreiflich" und sehr autoritär gewesen war - und psychisch-emotional massiv, bis in körperliche Krankheit hinein, durch meine biologische Mutter.

Wenn mir jemand mein Selbstwertgefühl und Selbstvertrauen - in der Pubertät - tatsächlich gewaltsam, durch Psychoterror, psychische Gewalt, genommen hat, dann war das zweifelsohne meine biologische Mutter.

Und nein, sie hat mich dafür bis heute nie je um Verzeihung gebeten, geschweigedenn irgendeine Wiedergutmachung geleistet oder wenigstens angeboten - auch meinen beiden Kindern gegenüber: nicht(s).

Über Verzeihen, Wiedergutmachung, Versöhnung

Dennoch ist es unentbehrlich für Identitätsbildung und Persönlichkeitsentwicklung auch seine biologischen Eltern - sowohl die biologische Mutter als auch den biologischen Vater - kennen zu können, ganz gleich, wie gute, liebevolle soziale Eltern man hat(te).

http://kallisti-dichtet-belichtet.over-blog.com/…/identitat…

Zu C.G. Jung nachfolgend einige relevante Anmerkungen:

https://www.spiegel.de/spiegel/print/d-40941793.html

https://de.wikipedia.org/wiki/Carl_Gustav_Jung

https://arbeitsblaetter.stangl-taller.at/…/PSYCH…/Jung.shtml

https://andreas-peglau-psychoanalyse.de/der-europaeer-kann-nicht-ungestraft-in-afrika-unter-negern-leben-beispiele-fuer-c-g-jungs-rassismus/

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Eine persönliche Spurensuche - Wie Väter ihre Töchter prägen

Mein Vater hat mich sehr geprägt, sagt unsere Autorin Anke Schaefer. Sie fühlte sich geborgen, er unternahm viel mit ihr - der perfekte Vater. Eigentlich. Denn irgendwann wurde klar: So ideal wie...

https://www.deutschlandfunkkultur.de/eine-persoenliche-spurensuche-wie-vaeter-ihre-toechter.976.de.html?dram:article_id=453043

Identität - Wer bin ich? - Über das (Selbst-/Ich-) Bewusstsein, u.a. auch über adoptierte u. Pflegekinder, Samenspende, Babyklappen, anonyme Geburt - und Identitätsfindung, Suche nach den (nicht nur "biologischen") Wurzeln ... - Sabeth schreibt

Über die Zusammenhänge zwischen Identität und: Individualität, Zugehörigkeit, Identifikation, Selbstbewusstsein, Selbstkonzept, Selbstwertgefühl, Biographie, Biologie (Genetik), Selbstreflexi...

http://kallisti-dichtet-belichtet.over-blog.com/2015/07/identitat-wer-bin-ich-uber-das-selbst-ich-bewusstsein-u-a-auch-uber-adoptierte-u-pflegekinder-samenspende-babyklappen-anonyme-geburt

Frühkindliche Bindung, Kleinfamilie, Fremdbetreuung, Prägung, Entwicklung - Sabeth schreibt

In der frühen Kindheit werden die Weichen für das ganze Leben gestellt. Wie sehr sich beispielsweise Stress der Eltern auf das Baby auswirken, zeigen neue Forschungsergebnisse. Dennoch kann man eine

http://kallisti-dichtet-belichtet.over-blog.com/2021/08/fruhkindliche-bindung-kleinfamilie-fremdbetreuung-pragung-entwicklung.html

Schwarze Pädagogik - Ingmar Bergman als ein Beispiel unter anderen - Sabeth schreibt

Ingmar Bergman und die Dämonen aus der Kindheit - Schwarze Pädagogik ... Ingmar Bergmans Filme sind selbstverständlich ein Lehrstück, veranschaulichen sie doch so demonstrativ wie intensiv, was...

http://kallisti-dichtet-belichtet.over-blog.com/2021/08/schwarze-padagogik-ingmar-bergman-als-ein-beispiel-unter-anderen.html

Autoritarismus, Faschismus, Rassismus, Macht, Konservatismus, Kindheit, Prägung, Erziehung, Männerphantasien - Sabeth schreibt

Ein autoritärer Charakter schlummere in jedem von uns, meint die Publizistin Sieglinde Geisel. Werde dieser erst durch populistische Parolen in großen Teilen der Bevölkerung geweckt, sehe es fü...

http://kallisti-dichtet-belichtet.over-blog.com/2021/08/autoritarismus-faschismus-rassismus-macht-konservatismus-kindheit-pragung-erziehung.html

25. März 2023

Was sind das für Männer, "Väter", die Jahre, in u.a. meinem "Fall" fast fünf Jahrzehnte (49 Jahre), von der Existenz ihres Kindes wissen!, lebenslang aber jeglichen Kontakt, Umgang mit diesem Kind verweigern, sich null um dessen Existenz, Rechte ... scheren?

Was sind das für Menschen, Persönlichkeiten, Charaktere, die sich nie (?) fragen, die es nicht interessiert oder die ignorant, ohne Mitgefühl und Verantwortungsbewusstsein verdrängen, dass in dieser Welt (in ihrer Nähe oder weiter entfernt von ihnen) ein oder mehrere Kinder existieren, für deren Existenz, Vorhandensein sie "hälftig" verantwortlich sind, da sie diese Existenz wissentlich oder unwissentlich, fahrlässig verursacht haben, dafür aber keinerlei Verantwortung übernehmen, ihren Teil der Verantwortung für dieses Kind, diese Kinder nicht tragen, keinerlei Fürsorge für sie leisten, ihnen nicht Eltern, Mutter, Vater sind, ihnen damit das tragende Fundament nehmen - mit lebenslangen Auswirkungen, nicht selten: Belastungen, Beschädigungen.

Jeweils wieviele Frauen, Mütter und wieviele Männer, Väter haben sich in solcher Weise durch die Jahrtausende hindurch verhalten - mit welchen Folgen für all diese so beschädigten Kinder?

Wie oft waren durch die Jahrtausende weltweit wieviele, zumeist unverheiratete/ledige, Frauen - "Konkubinen, Mätressen", Angestellte, "Untergebene niederen Standes/Klasse", wirtschaftlich, finanziell, materiell Unbemittelte - Schwangere, Mütter welchen Alters (nicht selten selbst noch Kinder, Jugendliche) ausgebeutet, auch: vergewaltigt, im Stich gelassen von Männern, biologischen "Vätern": mit, wegen Schwangerschaft, Geburt und dann alleinig zu tragender Fürsorge und Verantwortung für entstandene, gezeugte Kind/er - infolge all dessen tatsächlich mit den Kindern in Not, Armut, Elend, Krankheit, verstorbenen oder ihnen entrissenen Kindern - in Verzweiflung?

Und wie oft waren es wo, wann, wie oft wieviele Männer, biologische Väter?

Waren sie, vor allem diese Männer, "Väter", Erzeuger wirklich sämtlich in eigener existenzieller, in wirtschaftlicher, finanzieller, sozialer, gesundheitlicher, politischer Not?

Ich wiederhole: War es tatsächlich Not, eine Notlage, die nicht abzumildern, abzuwenden, der nicht auszuweichen, die nicht zu bewältigen war: im Interesse, zum Schutz und Wohlergehen der gezeugten Kinder, um ihretwillen?

Konnten oder wollten von diesen Menschen, unstrittig sowohl damals als auch heute: mehrheitlich Männern, biologischen Vätern, keine Opfer gebracht, keine Verzichte geleistet werden: für das Leben, Wohlergehen ihrer Kinder?

Haben sie sich tatsächlich alle oder mehrheitlich aufgrund von massivem Druck, Zwang, unbezwingbarer Angst, gar Gewalt (-androhung) so verhalten?

Oder wie oft war es ihre schäbige Ignoranz, Gleichgültigkeit, Verantwortungslosigkeit, ihre hässliche Selbstsucht, mitunter sogar Rache, Vergeltung und/oder ihr katastrophaler Mangel an: Mitgefühl, Liebesfähigkeit, Reife, die sie so agieren ließen?

Was ist von solchen Personen, Charakteren, Menschen zu halten - sind sie zu achten, wertzuschätzen oder ... zu verachten, mindestens und jedenfalls moralisch, aber auch sozial und emotional, vielleicht auch rechtlich zu verurteilen?

Haben sie nicht sämtlich, soweit als noch irgend möglich, jeweils angemessene Wiedergutmachung gegenüber ihren Kindern, nicht selten auch gegenüber deren Müttern, insbesondere bei Vergewaltigung, zu leisten?!

Da ihnen offensichtlich völlig gleichgültig ist und/oder sie zu feige sind, sich nach ihren Möglichkeiten und Kräften wohltuend um die Bedürfnisse, Wünsche, Rechte, Sorgen und Nöte der von ihnen gezeugten, existierenden Kinder zu kümmern: sich nicht-paternalistisch, stattdessen bedürfnisorientiert fürsorglich, mitfühlend zu verhalten, also in angemessener, gebotener, erforderlicher Weise (ihren Teil der) Verantwortung für diese Kinder zu tragen.

Da es ihnen augenfällig erheblich an Courage, Rückgrat, Integrität, Mitgefühl, Verantwortungsbewusstsein, Charakterstärke, Persönlichkeitsreife mangelt, sich in dieser moralisch unbedingt gebotenen Weise ihren Kindern gegenüber zu verhalten.

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Suche nach meinem biologischen Vater - Sabeth schreibt

Ricardo Ramentol (de la) Piñera - mein biologischer Vater. 25. März 2023 Was sind das für Männer, "Väter", die Jahre, in u.a. meinem "Fall" fast fünf Jahrzehnte (49 Jahre), von der Existenz i...

https://kallisti-dichtet-belichtet.over-blog.com/2017/03/wanted-alive-suche-meinen-vater.html

update 05. April 2023

Es werden grundsätzlich von patriarchal-autoritären, zumeist frauenfeindlichen und minderwertigkeitskomplexbehafteten Männern immer und ausschließlich Mütter, die Mutter, Frau, angegriffen - niemals je die für Kinder gleichermaßen verantwortlichen Väter. Patriarchat.

Wenn bei, mit Kindern und/oder Jugendlichen irgendetwas "falsch läuft", sie etwas belastet oder auch beschädigt, sie Probleme womit auch immer haben, auch als spätere Erwachsene: die Schuld (!) wird nahezu ausnahmslos ausschließlich der jeweiligen Mutter, Frau zugeschoben.

Die Väter, Männer, werden zumeist weder von den Jugendlichen, Adoleszenten, erwachsengewordenen Kinder noch der Gesellschaft, Justiz, Jugendamt, Staat in die Pflicht, in die Verantwortung genommen. Stattdessen geschont, oft von insbesondere den Söhnen sogar "verehrt".

Für die - auch säumigen - Väter, Männer, zeigen die (erwachsenen) Kinder sowie Gesellschaft, Politik, Regierungen Verständnis, mit ihnen hat man Nachsicht, sie zieht man nicht zur Verantwortung: rechtlich, gesellschaftlich, sozial, moralisch, ethisch. Wohl aber die oft vielfach belasteten Mütter.

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Sorge-Arbeit, Fürsorgearbeit, Care-Tätigkeit - Sabeth schreibt

arte-Doku vom 11.05.2022 - Frau, Ehe, Kleinfamilie - Sorge-Arbeit, systematische Ausbeutung, Patriarchat. Das ganze Leben: verschenkt an andere. Gratis. Ohne Anerkennung, ohne Wertschätzung, ohne ...

http://kallisti-dichtet-belichtet.over-blog.com/2016/06/uber-sorge-arbeit-fursorgearbeit-care-tatigkeit-sogenannte-reproduktionsarbeit-endlich-ein-eigener-eintrag-hierzu.html

Über Mutterschaft und das Märchen von der Vereinbarkeit von Familie und Beruf - die Vereinbarkeitslüge - Sabeth schreibt

Leider nach wie vor unerlässliche Vorbemerkung: Mütter: sind auch Frauen, Menschen, Persönlichkeiten - mit Bedürfnissen, Gefühlen, Sorgen, Nöten, Ängsten, einer Biographie, einer Vergangenhe...

http://kallisti-dichtet-belichtet.over-blog.com/2015/06/uber-mutterschaft-und-das-marchen-von-der-vereinbarkeit-von-familie-und-beruf-die-vereinbarkeitsluge.html

Johann Jakob Bachofen - Das Mutterrecht; über die historischen u. mythologischen Hintergründe, die Entstehungsgeschichte und das Verbreitungsgebiet des Matriarchats - Sabeth schreibt

Vor 150 Jahren erschien eines der berühmtesten und bis heute umstrittensten Bücher des 19. Jahrhunderts: Johann Jakob Bachofens "Das Mutterrecht". Wenn es damals schon einen Muttertag gegeben hätte

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Kein gesetzlich oktroyiertes Wechselmodell - Kinder sind keine Gegenstände, sie haben ein Recht auf tatsächlich bedürfnisorientierten Umgang - Sabeth schreibt

Früher betreute der Vater das Kind nach der Trennung meist alle 14 Tage am Wochenende. Doch das klassische Elternmodell ist längst überholt. Die Wirklichkeit von Trennungskindern ist viel ...

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Über den "neuen Mann" - über Männlichkeit, Mannsein, Menschlichkeit, Mensch sein - Sabeth schreibt

Über Männlichkeit, Mannsein, Menschlichkeit - Menschsein Ohne Zweifel war und ist es leider nach wie vor erforderlich, dass Männer sich eigeninitiativ, engagiert, tatkräftig, nicht nur theoreti...

http://kallisti-dichtet-belichtet.over-blog.com/2016/02/uber-den-neuen-mann-oder-welchen-typus-mann-will-die-frau.html

Erich Fromm über Destruktivität, "das Böse", Sadismus, Macht, Kontrolle, Manipulation, Korruption, Xenophobie, Rassismus, Neophobie, Nekrophilie, Objektifizierung, Gier, Geiz, Pedanterie, Gehorsam, Verzicht, Erziehung, Charakter, Liebe - Sabeth schreibt

Erich Fromm - Anatomie der menschlichen Destruktivität Der Aggressionstrieb als Mythos der Psychoanalyse: Joachim Bauer spürt in seinem neuen Buch den neurobiologischen Wurzeln der Gewalt nach un...

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Arno Gruen - über Schmerz, Anpassung, Gehorsam, freiwillige Knechtschaft, Gewalt, Zivilisation, neolithische Revolution, Erniedrigung, Unterwerfung, Gier, Sucht, Machtstreben, Narzissmus - Kompensation an Stelle von: Empathie, Mitgefühl, Liebe, Kindheit, Menschsein, Selbst sein, Demokratie - Sabeth schreibt

Arno Gruen - Das Problem mit der Liebe (Lesung) - ausdrückliche Hörempfehlung. - Über elterliche Liebe, Umgang mit Kindern und Folgen dessen, über die Ursache von kompensatorischer Gier, Sucht ...

http://kallisti-dichtet-belichtet.over-blog.com/2017/11/arno-gruen-uber-schmerz-anpassung-gehorsam-freiwillige-knechtschaft-gewalt-zivilisation-neolithische-revolution-erniedrigung-unterwe

Über Täter, Opfer, das Vergeben, über Verzeihenkönnen bzw. -sollen - ohne Heilung ... - Sabeth schreibt

Worum es grundsätzlich und eigentlich geht bzw. gehen sollte: Es kann, es sollte letztlich nicht darum gehen, Genugtuung darin zu finden, dass ein Täter verurteilt und - auf welche Weise auch immer

http://kallisti-dichtet-belichtet.over-blog.com/2016/12/uber-tater-opfer-das-vergeben-uber-verzeihenkonnen-bzw.sollen-ohne-heilung.html

Über Erkenntnis, Reife, Weisheit, Liebe(n), die conditio humana, das Überwinden von Abgetrenntsein, Einsamkeit, Absurdität (durch Vergänglichkeit, Vergeblichkeit), über Angst, Schmerz, Gewalt, Heilung, Beziehung, Sinnfindung - Sabeth schreibt

Über Erkenntnis, Reife, Weisheit, Liebe(n), die conditio humana, das Überwinden von Abgetrenntsein, Einsamkeit, Absurdität (durch Vergänglichkeit, Vergeblichkeit), über Angst, Schmerz, Gewalt ...

http://kallisti-dichtet-belichtet.over-blog.com/2018/04/uber-erkenntnis-reife-weisheit-liebe-n-die-conditio-humana-das-uberwinden-von-abgetrenntsein-einsamkeit-absurditat-durch-verganglich

Zur "Ehe für alle" - Über die Ehe im Allgemeinen - Sabeth schreibt

Aktualisierung am 22. Oktober 2019 Worauf gründet sich eigentlich die Vorstellung, es könne sich nicht um Vergewaltigung handeln, wenn Sexualgewalt innerhalb von partnerschaftlichen Beziehungen ...

http://kallisti-dichtet-belichtet.over-blog.com/2017/06/zur-ehe-fur-alle-uber-die-ehe-im-allgemeinen.html

BIOGRAPHIEN: Wotans Erwachen

Keiner brauche sich "seines Stücks Neurose zu schämen", schrieb Sigmund Freud in seinem letzten Brief an seinen Schüler und Freund Carl Gustav Jung, als es Anfang 1913 zwischen beiden zum Bruch ...

https://www.spiegel.de/spiegel/print/d-40941793.html

"[...]Der Verlierer ist laut Stern eindeutig Jung. Denn dieser habe schon als Kind neurotische Züge gezeigt und sei in seiner Lebensmitte "hart an den Rand der Psychose" geraten, in der ihm das Schicksal Hölderlins und Nietzsches drohte -- geistige Umnachtung. Zwar habe sich Jung vor dem Wahnsinn retten können, doch "die schizophrene Deformierung" seiner Persönlichkeit sei irreparabel gewesen. Frühe neurotische Verhaltensweisen Jungs seien, glaubt Stern, durch die bedrückende Atmosphäre im Elternhaus hervorgerufen worden. Der Vater, ein unzufriedener, hypochondrischer Landpfarrer, ein "Hiob im Kleinformat", war oft launisch und gereizt. Die Mutter gab sich zwar als "jovial biedere Pfarrersfrau", doch dem kleinen Carl erschien sie zuweilen in seinen Wachträumen als "dämonisches Naturweib, halb Sibylle, halb Hexe". Aus dieser modrigen Wirklichkeit flüchtete sich das "verträumte Drudenbüblein" in eine "allgegenwärtige Geister- und Spukwelt", deren schauerlich sakrale Aura seine pubertäre "Sucht nach physisch-metaphysischen Ekstasen" befriedigte. Er klammerte sich an die Vorstellung, in Wirklichkeit zwei Personen zu sein. Die eine, das war der kleine Schuljunge, der geduldig alle Unbill seiner Umgebung ertrug, die andere war "eine mit Machtfülle und Autorität" ausgestattete Persönlichkeit aus dem 18. Jahrhundert. die "nicht mit sich spaßen ließ" und allen, Eltern, Lehrern und Mitschülern, haushoch überlegen war. Diese "Halbwüchsigen-Emotionen", meint Stern, hätten bei Jung Jahrzehnte überlebt, und "man hat den Eindruck ... daß er noch als Greis in den romantisch diffusen Kategorien seiner Frühzeit fühlte und dachte". Doch wie baufällig die von Geistern und Dämonen beherrschte Fluchtburg Jungs war, zeigte sich, nach Ansicht Sterns, bei der Trennung von Freud. "Es kam mir oft vor", so beschrieb Jung selber seine damalige Krise, "als ob riesige Blöcke auf mich herunterstürzten. Ein Donnerwetter löste das andere ab." In dieses Chaos von Träumen und Visionen versuchte Jung in einem Akt der Selbstheilung Ordnung zu bringen. Die einzige Möglichkeit dazu war seine Wissenschaft. Stern: "Dem Ansturm der entfesselten Dämonie des Unbewußten ausgesetzt, mußte Jung eigenhändig das Werkzeug schmieden, das den dräuenden Geisterspuk bannen und ihn vor geistiger Umnachtung retten sollte." Mit dem Begriff des Kollektiv-Unbewußten als einem Reservoir mythenschaffender Archetypen und seiner "weitschweifigen Typenlehre" (Stern) sei es Jung gelungen, die Dämonen zu bannen und den Bruch mit Freud als schicksalhaftes Ereignis zu erklären. Der Preis, den Jung dafür habe zahlen müssen, sei die immer weiter fortschreitende Verdrängung der Wirklichkeit gewesen. Dieser Wirklichkeitsverlust habe auch zum unrühmlichsten Kapitel seiner Lebensgeschichte geführt: zu seiner "Kollaboration mit der gleichgeschalteten, arisierten Psychiatrie des Dritten Reiches". Freilich glaubt Stern nicht daran, daß Jung der "faschistisch schäumende Psychoanalytiker" gewesen war, als den Ernst Bloch ihn in "Prinzip Hoffnung" anprangert. Doch nennt er Jung "eine Art Sturmbannführer des Geistes". Jung habe "eine Zeitlang das Phänomen des Nazismus mit sichtlichem, von rückenrieselnden Schauern begleitetem Wohlwollen betrachtet und an der synthetischen Blut-und-Boden-Mythologie der neuen Machthaber Gefallen gefunden, ohne sich viele Gedanken über deren voraussichtliches Endresultat zu machen". In der Tat sah Jung im Nationalsozialismus eine "mächtige Eruption" des kollektiven Unbewußten, das "Erwachen Wotans aus tausendjährigem Schlaf", den Aufstand der germanischen Seele gegen den "areligiösen Rationalismus". Dem Irrationalismus Jungs sei auch der Führerkult des Faschismus gelegen gekommen. In einem Aufsatz, den er 1932 geschrieben, aber erst 1934 veröffentlicht hatte, feierte Jung "die führende Persönlichkeit", der die Weltgeschichte alle großen Taten verdanke. Die "allzeit sekundäre, träge Masse" bedürfe "auch zur mindesten Bewegung stets des Demagogen". Fasziniert vom wiedererwachten "Sturm- und Brausegott" Wotan, zögerte Jung nicht, im Jahre 1933 das Präsidenten-Amt "der deutschen Allgemeinen Ärztlichen Gesellschaft für Psychotherapie" zu übernehmen. Später habe sich Jung, so urteilt Stern, "nach bekannter Mitläufermanier mit der dürftigen Begründung" verteidigt, "er habe Schlimmes verhüten und die zarte Pflanze Psychotherapie vor dem Zertrampeltwerden durch die Nazis bewahren wollen". [...]"

Carl Gustav Jung

Carl Gustav Jung (* 26. Juli 1875 in Kesswil, Schweiz; † 6. Juni 1961 in Küsnacht/ Kanton Zürich), meist kurz C. G. Jung, war ein Schweizer Psychiater und der Begründer der analytischen Psycho...

https://de.wikipedia.org/wiki/Carl_Gustav_Jung

"[...] Ambivalent stand Erich Fromm Jung gegenüber: Einerseits bezeichnete er ihn als «nekrophilen Charakter», der eher von der Vergangenheit und nur selten von der Gegenwart und Zukunft fasziniert gewesen sei. In seiner anfänglichen Sympathie für Hitler und in seinen Rassentheorien komme diese Hinneigung zu Menschen, die das Tote lieben, zum Ausdruck. Jung sei andererseits ein ungewöhnlich schöpferischer Mensch gewesen, «[…] und Kreativität ist das Gegenteil von Nekrophilie. Er löste den Konflikt in sich selbst dadurch, dass er seine destruktiven Kräfte in sich durch seinen Wunsch und seine Fähigkeit zu heilen ausglich und dass er sein Interesse für die Vergangenheit, für Tote und für Zerstörung zum Gegenstand brillanter Spekulationen machte.»[235] Kritik an der Analytischen Psychologie von C. G. Jung findet sich vor allem aus den Reihen anderer psychologischer Paradigmen und der Kritischen Theorie der Gesellschaft. In der Psychologie wird vor allem kritisiert, dass die Theorien und Modelle der Jungschen Tiefenpsychologie «unwissenschaftlich» seien, weil sie nicht durch kontrollierte Erfahrung belegt bzw. widerlegbar seien. Die Kritische Theorie der Gesellschaft lehnt die Theorie des kollektiven Unbewussten als affirmative Ideologie gesellschaftlicher Herrschaft und Rückfall der Aufklärung in den Mythos ab. Der Ideologiekritiker Heinz Gess stellt in seinem Buch «Vom Faschismus zum neuen Denken. C. G. Jungs Theorie im Wandel der Zeit»[236] dar, die Struktur seiner Lehre habe Jung 1933 dazu gebracht, vorbehaltlos in die faschistische Führerpropaganda einzustimmen und diese in den 1930er Jahren fortzusetzen. Gess sieht in Jung einen deutsch-völkischen Ideologen, der als solcher anfangs vom Nazifaschismus fasziniert gewesen sei. Antisemitisch klingende Stellungnahmen vor und nach 1933 wertet Gess als Belege, dass Jung auch Antisemit gewesen sei. [...]"

Carl Gustav Jung

Jung war der Mystiker unter den Vätern der Psychoanalyse, denn während Freud vieles vom Sexualtrieb ableitete und Adler den Machttrieb in den Vordergrund stellte, sah der humanistisch denkende un...

https://arbeitsblaetter.stangl-taller.at/WISSENSCHAFTPSYCHOLOGIE/PSYCHOLOGEN/Jung.shtml

"Der Europäer kann nicht 'ungestraft' in Afrika unter Negern leben". Textbeispiele für C. G. Jungs Rassismus - Anregungen zum (selbst)bewussten Leben

ERLÄUTERUNGEN ZUM OFFENENEN BRIEF ZUM THEMA JUNG UND 'AFRIKANER', DER IM NOVEMBER 2018 IM BRITISH JOURNAL OF PSYCHOTHERAPY VERÖFFENTLICHT WORDEN IST. von ANDREW SAMUELS * Was Jung über 'Afrikane...

https://andreas-peglau-psychoanalyse.de/der-europaeer-kann-nicht-ungestraft-in-afrika-unter-negern-leben-beispiele-fuer-c-g-jungs-rassismus/

Noch Fragen zu C.G. Jungs eigener psychischer Verfasstheit, seiner augenfälligen Psychopathologie?

Ein unnahbarer, emotional nicht zugänglicher, patriarchalisch religiöser Vater, eine esoterisch-abergläubische Mutter, die als "furchteinflößend, animalisch, unheimlich, ruchlos" erlebt wird, was selbstredend von frühester Kindheit an das Frauenbild prägt, schließlich seine Einsamkeit, die depressiven Phasen, das Gefühl ausgestoßen zu sein, nicht verstanden, erkannt, nicht angemessen gewürdigt zu werden, dabei aber vermeintlich besonders, überlegen, wissend, "erleuchtet" zu sein, folglich die typisch narzisstische, kompensatorische Selbstüberhöhung und Bitterkeit, Verbitterung noch und gerade im Alter, weil tatsächlich keine  Selbsterkenntnis und Persönlichkeitsreifung vonstatten ging, durchlebt, zugelassen, ertragen wurde - stattdessen Flucht in den Selbstbetrug, in Konstrukte, Ausweichen, statt tatsächliches Sich-Stellen. - Der Narzisst erträgt es nicht, "klein, schwach, fehlerhaft, unterlegen" zu sein, er will es nicht wahrhaben, daher die Kompensationsbemühungen, die Realitätsflucht und -verweigerung, die Täuschung und Manipulation anderer sowie der Selbstbetrug. 

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Über den Selbstbetrug - Sabeth schreibt

Über den Selbstbetrug, die Selbsttäuschung, die Selbstschonung Der Selbstbetrug fungiert im Grunde als eine Art Krücke, mittels der der sich selbst Betrügende (und damit häufig, fast zwangslä...

http://kallisti-dichtet-belichtet.over-blog.com/2021/08/uber-den-selbstbetrug.html

Der Narzisst: ein Egomane - Über die narzisstische, antisoziale, dissoziale Persönlichkeitsstörung und einhergehenden Eskapismus mittels Hedonismus sowie Sucht ... - Sabeth schreibt

Eine kleine Vorab-Zusammenfassung zum Einstieg, zur Übersicht: Narzissten sind nicht einfach bloß ein bisschen selbstverliebt, ein bisschen eitel, ein bisschen Selbstdarsteller - nein, die ...

http://kallisti-dichtet-belichtet.over-blog.com/2016/08/der-narzisst-ein-egomane-uber-die-narzisstische-personlichkeitsstorung-und-einhergehenden-eskapismus-mittels-hedonismus.html

Der passiv-aggressive Mann - Sabeth schreibt

In der Armee konnten sich Soldaten im Prinzip nur durch verdeckte Missachtung der Befehle in eine Art gewaltlosen Ungehorsam flüchten, sie verhielten sich damit nach außen angepasst, da persönliche

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Verbitterung Verbitterungsstörung - Sabeth schreibt

G eben Sie mir ein paar Minuten, dann werde ich Ihnen weh tun!" Michael Linden hat einen festen Händedruck, er zieht den Gesprächspartner mehr in den Raum, als dass er ihn eintreten lässt. So ei...

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